هذه الصفحة تعرض نبذة عن المعلم، وطريقته في التعليم، ونبذة عن فضل القرآن الكريم،
هذه الحلقة التجريبية ليست مجرد حصة لتحفيظ بعض الآيات، وإنما فرصة لتتعرف عليّ، وعلى رحلتي مع القرآن، وطريقتي في التعليم، ولأتعرف أنا أيضًا على الطالب واحتياجاته؛ ثم نقرر معًا هل هذه الطريقة مناسبة له أم لا.
أنا م./ علي حسين، 29 عامًا، ولدت لأبوين طبيبين متدينين عام 1997، ونشأت في الأزهر الشريف، وأسكن في المنصورة - الدقهلية - مصر. تخرجت بفضل الله في كلية الهندسة، وتزوجت ورزقني الله الذرية، وعملت في مجالات تقنية وتعليمية لأكثر من 3 سنوات. وخلال هذه الرحلة تنوعت تجاربي ومسؤولياتي، فتعلمت من كل مرحلة ما صقل شخصيتي، ووسّع رؤيتي، ومنحني خبرات عملية وحياتية أعتز بها.
حصلت على بكالوريوس هندسة الاتصالات والإلكترونيات عام 2021، ودرست برنامج «ما لا يسع المسلم جهله» في أكاديمية زاد على مدار عامين، إلى جانب ما تلقيته من تعليم في الأزهر الشريف، وما واصلته من دراسة شرعية ذاتية. وقد اجتمعت هذه المسارات لتصنع تكوينًا يجمع بين التفكير المنهجي، والتأهيل الأكاديمي، والاهتمام بالعلم الشرعي والقرآن الكريم، مع قناعة راسخة بأن العلم رحلة لا تنتهي، وأن أفضل ثماره ما يتحول إلى أثر ونفع.
عملت في البرمجة وتصميم المواقع والمنصات التعليمية لأكثر من 3 سنوات، اكتسبت خلالها خبرات مهنية وتقنية، وتعلمت كيف أحول الأفكار إلى حلول عملية بسيطة وواضحة تراعي احتياجات المستخدم وتقرّبه من هدفه. ومع مرور الوقت، لم تعد التقنية في نظري مجرد مجال للعمل، بل أصبحت أداة يمكن تسخيرها لخدمة التعليم والقرآن وصناعة أثر يتجاوز حدود الشاشة. وأعمل حاليًا كمعلم قرآن، مع الاستمرار في بعض أعمال البرمجة والتصميم.
بدأت علاقتي بالقرآن في الطفولة بإجبار من الوالدين، مع ( ضعف في اللغة ومهارات المذاكرة ،، وإيثار للعب والمرح على الجد ،، وقلة فهم لمكانة القرآن ومعانيه العظيمة. ) ثم في الكلية، وبعد أن تجاوزت هذه العقبات، أصررت على الحفظ ذاتيًا، وتكرر الفشل حتى أكرمني الله بحفظ متين في السنة الخامسة بأرقام الصفحات. ثم وثقت حفظي بشهادة إتمام القرآن وإجازة عام 2023 من منصة خيركم، وما زلت أعاهد حفظي باستمرار، ومستعدًا لاختباري فيه في أي وقت.
بعد سنوات من الدراسة والعمل في المجال الهندسي والتقني، تأملت ما مررت به وما انتفعت به في حياتي، فوجدت أن أعظم ما أنعم الله به عليّ هو الإسلام والقرآن، وأن من أجلّ ما أستطيع أن أهب له ما بقي من عمري خدمة كتاب الله وتعليمه [[خيركم من تعلم القرآن وعلمه]] {{والعصر}}. لذلك تغيرت أولوياتي، وأصبح تعليم القرآن رسالة أرجو أن أفني عمري في خدمتها، وأن أجمع فيها بين ما تعلمته وما عشته من تجارب، وأسعى دائمًا إلى أدائها بعلم وإخلاص وإتقان.
(الرفيق قبل الطريق) --- في زمن الذكاء الاصطناعي والفيديوهات والكورسات والتطبيقات، أصبحت المعلومة متاحة أكثر من أي وقت مضى؛ ولذلك فالمعلم ليس مجرد مصدر للمعلومة، بل رفيق في الطريق، يصدق في رغبته في إتقانك القرآن فهمًا وانتفاعًا وحفظًا، ويملك من الخبرة ما يعينه على توجيهك. يتابعك ويصحح لك ويحفزك ويختصر الكثير من الوقت والجهد ويعينك على الاستمرار، وقد يفتح لك من الأفكار والرؤى ما يتجاوز حدود الدرس، فيترك أثرًا يمتد إلى طريقة تفكيرك وحياتك.
أركز في تعليم القرآن على الفهم والتدبر أولًا {{ كتاب أنزلناه .. ليدبروا }} {{ أفلا يتدبرون }} ؛ فالقرآن كتاب هداية وعمل، وليس مجرد نص يُحفظ. ثم يأتي الحفظ المتين والتسميع والمراجعة؛ لأن الحفظ وسيلة تعين على عمق الفهم ودقته، وتحوّل ما نتعلمه إلى رصيد ثابت في القلب واللسان. وأحرص على تبسيط المعلومات، ومخاطبة عقل الطالب وقلبه، وربط التعلم بالأخلاق والتطبيق، مع المتابعة والانضباط والاستمرارية؛ حتى يكون القرآن علمًا يُفهم، وحفظًا يُتقن، وأثرًا يُعاش.
لكنه أسلوب تفكير وأسلوب حياة يؤثر في تفكير وتعامل صاحبه.
مع أن النبي ﷺ كان كثير العلم والذكر والصلاة والصيام والصدقة، إلا أن الله تعالى حين مدحه وأثنى عليه قال:
﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾
فالأخلاق ليست أمرًا هامشيًا في الإسلام، ولا شيئًا منفصلًا عن العبادة، بل من أعظم ثمار الإيمان، ومن أعظم ما جاء الإسلام ليهذب الإنسان به.
الإيمان لا يكتمل مع الأنانية وسوء التعامل، بل إن شرط اكتماله أن تحب لأخيك الخير الذي تحبه لنفسك.
«لا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتّى يُحِبَّ لأَخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»
لم يأت الإسلام ليزيد الإنسان عبادةً في الظاهر فقط، بل ليهذب قلبه ولسانه وسلوكه ومعاملته للناس.
«إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق»
«لا يَرْحَمُ اللَّهُ مَن لا يَرْحَمُ النّاسَ»
حسن الخلق يرفع صاحبه منزلة عظيمة، حتى يكون من أحب الناس إلى النبي ﷺ وأقربهم منه مجلسًا يوم القيامة.
«إنَّ من أحبِّكم إليَّ، وأقربِكم مني مجلسًا يومَ القيامةِ أحاسِنُكم أخلاقًا»
العلم والفقه لا يكتمل أثرهما في الإنسان إلا إذا ظهرا في سلوكه وأخلاقه ومعاملته.
«خيرُكم أحاسنُكم أخلاقًا إذا فقُهوا»
«خيركم خيركم لأهله»
«أكْملُ المؤمنينَ إيمانًا أحسنُهُم خلقًا . وخيارُكُم خيارُكُم لنسائِهِم»
قد يبلغ المؤمن بحسن خلقه درجة عظيمة من العبادة؛ لأن الأخلاق الصالحة ليست أمرًا زائدًا عن الدين، بل عبادة يؤجر عليها.
«إن المؤمنَ لَيُدْرِكُ بحُسْنِ خُلُقِه درجةَ الصائمِ القائمِ»
كما أن حسن الخلق ثمرة للإيمان، فإن سوء الخلق خطر على العمل، لأنه قد يحول العبادة إلى صورة لا يظهر أثرها في تعامل الإنسان.
«وإِنَّ سُوءَ الخُلُقِ يُفْسِدُ العَمَلَ، كما يُفْسِدُ الخَلُّ العَسَلَ»
من أعظم ما تربي عليه العبادات أن يملك الإنسان نفسه وألا تقوده شهواته. ففي الصلاة يضبط جسده ولسانه؛ فلا يأكل ولا يشرب ولا يتكلم، ويحافظ على وضوئه، ويجتهد في جمع قلبه حتى لا يسهو. وفي الصيام يجاهد شهوة الأكل والشرب والفرج من الفجر إلى المغرب. وفي الزكاة والصدقات يجاهد حب المال والحرص عليه، فيعطي مما يحب. وهكذا تتكرر في العبادات تربية النفس على أن تكون رغباتها تحت سلطان طاعة الله.
«إذا أصبح ابنُ آدمَ فإنَّ الأعضاءَ كلَّها تُكفِّرُ اللَّسانَ فتقولُ: اتَّقِ اللهَ فينا، فإنَّما نحن بك، فإن استقمتَ استقمنا، وإن اعوججتَ اعوججنا»
الاسلام يهتم جدا بأن يضبط الانسان وقته ويعظمه ويحاسب نفسه عليه ، فجعل الله لنا 5 صلوات في اليوم مرتبطة بوقت معين لا تصح إلا فيه و وجعل من احب الأعمال إلى الله الصلاة أول وقتها ، وبنهنا أننا مسؤولولن عن اوقاتنا واعمارنا
«أفضلُ الأعمالِ الصَّلاةُ في أوَّلِ وقتِها»
«لا تَزُولُ قَدَما عَبْدٍ يَوْمَ القِيامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ،...»
«نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ»
«اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: ... ، وفراغك قبل شغلك ، ... »
ومن أعظم ما يحتاج إلى ضبط: اللسان؛ فكلمة واحدة قد ترفع صاحبها عند الله، وكلمة أخرى قد تهوي به إلى الهلاك. لذلك لا يطلق المؤمن لسانه فيما يشاء، بل يتوقف قبل الكلام، ويزن كلماته، ويعلم أن ما يخرج من فمه قد تكون له عاقبة عظيمة في الدنيا والآخرة.
«وهل يَكُبُّ الناسَ على مَناخِرِهم إلَّا حَصائِدُ ألسِنَتِهم»
« وإنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَهْوِي بها في جَهَنَّمَ»
«قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما النَّجاةُ؟ قال: أمسِكْ عليْكَ لسانَكَ، وليسعْكَ بيتُكَ، وابْكِ على خطيئتِكَ»
وضبط النفس لا يكون في الشهوات واللسان فقط، بل في المشاعر والانفعالات أيضًا. فقد يغضب الإنسان ويكون قادرًا على الانتقام، لكن القوة الحقيقية أن يستطيع كبح نفسه حين يغضب، وألا يجعل انفعاله يقوده إلى الظلم أو الأذى. فالمؤمن لا يُطلب منه ألا يغضب، وإنما أن يملك نفسه عند الغضب، وأن يحول قدرته على الانتقام إلى عفو وكظم للغيظ.
«لَيْسَ الشَّدِيدُ بالصُّرَعَةِ، إنَّما الشَّدِيدُ الذي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ»
«مَن كَظَمَ غَيْظًا وهو قادرٌ على أن يُنْفِذَهُ، دعاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ حتى يُخيِّرَهُ من الحورِ العينِ ما شاءَ»
من أهم علامات الإسلام الحقيقي أن يكون الإنسان مصدر أمان لمن حوله، فلا يؤذيهم بلسانه ولا بيده.
«المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ»
«ليسَ المؤمنُ بالطَّعّانِ ولا اللَّعّانِ ولا الفاحشِ ولا البذيءِ»
«واللَّهِ لا يُؤْمِنُ، واللَّهِ لا يُؤْمِنُ، واللَّهِ لا يُؤْمِنُ. قيلَ: ومَن يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: الذي لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوايِقَهُ.»
قد يكثر الإنسان من الصلاة والصيام، لكن أذيته للناس وسوء خلقه قد تكون سببًا في هلاكه؛ ولذلك كان النبي ﷺ شديد التنبيه على أثر الأخلاق في تعامل الإنسان مع من حوله.
«قِيلَ لِرسولِ اللهِ ﷺ: إنَّ فُلانةَ تُصلِّي الليلَ وتصومُ النَّهارَ، وفي لِسانِها شَيءٌ يُؤذي جِيرانَها سَليطةٌ، قالَ: لا خيْرَ فيها، هي في النّارِ. وقيلَ له: إنَّ فُلانةَ تُصلِّي المكتوبةَ، وتَصومُ رمَضانَ وتَتصدَّقُ بالأثوارِ، وليْس لها شَيءٌ غيْرُه، ولا تُؤذِي أحدًا، قالَ: هي في الجنَّةِ»
أرى أن القرآن كتاب هداية وعمل، وأن الحفظ المتين وسيلة تعين على فهمه والانتفاع به، وأن الأخلاق شديدة الأهمية؛ لذلك أحاول أن أجمع في الحلقة بين الحفظ والفهم، وبين القرآن والأخلاق، بما يناسب شخصية كل طالب ومستواه.
حان وقت اتخاذ القرار.
تذكر دوما أنك تبحث عن رفيق لك في طريقك مع القرآن
- (( لولا اختلاف الأذواق لبارت السلع ))
- (( لم يجتمع الناس على الله ولن يجتمعوا عليه ليوم القيامة ))
- الهداية والتوفيق بيد الله (( قصة أمهر الدعاة مع عمه وحبيبه ))
- [[ الأرْواحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَما تَعارَفَ منها ائْتَلَفَ، وَما تَناكَرَ منها اخْتَلَفَ ]]
فقد نحب أو نكره من النظرة الأولى
وفي حالة لم أكن المعلم الأنسب لكم،
فأذكّركم بوجود زملاء لي في الأكاديمية
على قدر عالٍ من الكفاءة والإتقان والأخلاق.
أرجو أن تكون عونًا لك في طريقك.
البدء والاستمرارية أكبر عقبات النجاحات العظيمة؛ فبداية طريق الألف ميل خطوة، وأحب العمل إلى الله أدومه وإن قل.
وليس المطلوب أن تصل للغاية والنهاية ولكن المطلوب أن لا يأتيك الموت إلا وأنت على الطريق. ومن هم بحسنة ولم يعملها كتبها الله له حسنة كاملة.
قطرات ماء صغيرة منتظمة مستمرة تملأ إناءً كبيرًا؛ فتأمل عاداتك الصغيرة، الضارة منها والنافعة، فما يتكرر منك مهما قل يصنع في النهاية جانبًا كبيرًا من حياتك.
والله جعل للكلام سلطانًا؛ فدخول الإسلام بكلمة، والخروج منه بكلمة، وكم من كلمات قليلة أحيت قلبًا فاقدًا للأمل وغيّرت مساره. وكم من كلمة أنقذت من الموت وأخرى تسببت بالموت.
وأول الوحي: ﴿اقْرَأْ﴾؛ فأكثر من القراءة، فإنها توسع مداركك، وتبني عقلك، وتفتح لك أبوابًا من العلم لم تكن تراها.
والحب مصدر طاقة كبير؛ فابحث عما يجعلك تحب ما ينفعك، فإذا أحببت الخير هان عليك طريقه، وصار العمل الذي ينفعك أسهل وأجمل.
ونفسك إن لم تشغلها بالحق والخير فستنشغل بغير الحق والخير. فإن لم تملأ وقتك بالخير والحق والنفع سيمتلئ بما سواه.
ومن لم يشبع احتياجاته بالمباح غلبه على إشباعها غير المباح؛ فالذي قال لا تسرق أمر بالكسب والضرب في مناكب الأرض والذي قال لا تزني قال تزوج.
ومن لم يدرِ أين يريد الذهاب فسيذهب حيث لم يكن يريد؛ فحدد وجهتك واعرف ما تريد. واسعى نحو غايتك بخطوات يومية ولو صغيرة.
وكل الناس يُرزقون في كل يوم أربعًا وعشرين ساعة، وأفضلهم من يضع وقته وصحته حيث العائد الأكبر في أفضل الأعمال وأحبها إلى الله، فلا تجعل أثمن ما تملك يضيع فيما لا ينفع.
ومن أصبح مؤمنًا بربه، آمنًا في سربه، معافى في بدنه، عنده قوت يومه، قانعًا راضيًا برزق ربه؛ فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها.
ومن شغله وأهمه رضا الخالق والدار الآخرة عما سواهما، جمع الله له شمله، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة، ورضي الله عنه وأرضى عنه الناس.
واغتنم شبابك قبل هرمك، وغناك قبل فقرك، وصحتك قبل مرضك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك.
لماذا يجب أن يكون القرآن أحد أعظم وأهم مشاريع حياتنا؟
صاحب القرآن في أعلى منزلة ومن المصطفين الأخيار وبدرجة الملائكة، ويكون قريبًا محبوبًا من الله كما يكون الأهل والخاصة عند أحدنا، ويرفع الله درجته في الدنيا والآخرة وهو من المبشرين بالجنة:
وصاحب القرآن مؤمن محسن لبيب أوتي العلم والحكمة والخير الكثير والحظ الوفير وتاجر بتجارة لن تخسر أبدًا:
وصاحب القرآن له شفاعة القرآن، وإن اتبعه وعمل بما فيه فلا خوف عليه ولا هو يحزن ولا يضل ولا يشقى:
وصاحب القرآن مقدم في الخير على من سواه، مستشار في أمور الناس:
والقرآن هو من أفضل الذكر، الذي هو أفضل الأعمال وخيرها وأزكاها بلا منازع:
وصاحب القرآن مبشر موعود بالجنة والرضوان:
وقد أخبر الصادق الأمين - صلى الله عليه وسلم وبارك - أن تعلم وحفظ القرآن فيه خير أكثر من عدد آيات القرآن من الجمال، أي فيه خير أكثر من ما يزيد عن 6000 ناقة بأكثر من 6 ملايين دولار، فهل تصدقه؟
والقرآن كتاب مبارك أينما كان حلت البركات، وأهل القرآن يتميزون ببركة في عقولهم وأوقاتهم،
وصاحب القرآن مبارك موعود بالجنة، آمن من الحسرة ومن شر السحرة، والقرآن يظل صاحبه كالسحابة يوم القيامة، يوم تدنو الشمس من الرؤوس، يوم لا ظل إلا من أظله الله، ويزينه هو ووالديه على رؤوس الخلائق يوم القيامة، فهو أفضل استثمار في النفس والولد والأهل، ومن أفضل الشكر والبر للوالدين:
من أصدق من الله الذي قال:
قد وصف الله القرآن فقال عنه:
وفي الإسلام يجب أن يكون العمل انعكاسًا وترجمة لعقائد القلب.